{"id":45,"date":"2018-11-12T13:22:34","date_gmt":"2018-11-12T13:22:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.navadelrey.eu\/ndr\/?page_id=45"},"modified":"2019-03-29T08:07:20","modified_gmt":"2019-03-29T07:07:20","slug":"semana-santa","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.navadelrey.eu\/ndr\/semana-santa\/","title":{"rendered":"Semana Santa"},"content":{"rendered":"<h1>LOS OR\u00cdGENES<\/h1>\n<h4><em><span style=\"font-size: small;\">Texto de Jos\u00e9 Manuel Rodr\u00edguez<\/span><\/em><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los or\u00edgenes de la Semana Santa de Nava del Rey nos trasladan a la mitad del siglo XVI, momento en la que se constata cierta actividad de una cofrad\u00eda intitulada de la Vera Cruz. El desarrollo tanto social como econ\u00f3mico de esta primera penitencial ser\u00e1 progresivo durante todo el Siglo de Oro. Su hegemon\u00eda quedar\u00e1 patente en el mecenazgo de varios pasos y retablos, adem\u00e1s de dos edificios propios: la Ermita de la Cruz y el Humilladero de la Virgen de la Soledad, ambos del XVII.<\/p>\n<div style=\"width: 277px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"..\/..\/ecce.jpg\" alt=\"Ecce Homo (atribuida a Francisco Alonso de los R\u00edos, entre 1640 y 1650)\" align=\"middle\" width=\"267\" hspace=\"0\" height=\"293\"><p class=\"wp-caption-text\">Ecce Homo (atribuida a Francisco Alonso de los R\u00edos, entre 1640 y 1650)<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">La n\u00f3mina de penitenciales hist\u00f3ricas se completa con El Ecce Homo, La Bendita Columna, y La Misericordia. A ellas cabe sumar el fervor inusitado por los actos pasionistas de la Venerable Orden Tercera de San Francisco, que realiz\u00f3 representaciones teatralizadas de La Pasi\u00f3n desde el siglo XVIII hasta bien entrado el XIX.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Semana Santa de Nava del Rey es deudora plenamente de la de Valladolid. Pero no s\u00f3lo en el dise\u00f1o de sus pasos, los per\u00edodos \u00e1lgidos y decadentes tambi\u00e9n se corresponden. La reacci\u00f3n religiosa de la postguerra civil se dejar\u00e1 sentir fuertemente en un resurgir procesional. De este modo, y desaparecidas las hist\u00f3ricas hermandades, se entiende el hecho de que cofrad\u00edas de nueva fundaci\u00f3n hereden su legado art\u00edstico, tomando los originales pasos como titulares.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si tenemos en cuenta la demograf\u00eda actual de Nava, 2.200 habitantes, es significativa la pervivencia de siete cofrad\u00edas y once \u00abpasos\u00bb, rese\u00f1ando la conservaci\u00f3n de otras cuatro im\u00e1genes que, hoy sin hermandad, desfilaron en tiempos no muy pret\u00e9ritos. La calidad del arte penitencial que desfila hoy por las calles de la ciudad, constatan la importancia capital de la Semana Santa de Nava del Rey.<\/p>\n<div style=\"width: 420px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"..\/..\/retablo.jpg\" alt=\"Retablo G\u00f3tico Flamenco (principios del siglo XV)\" align=\"middle\" width=\"410\" height=\"320\" border=\"2\"><p class=\"wp-caption-text\">Retablo G\u00f3tico Flamenco (principios del siglo XV)<\/p><\/div>\n<h1>IMAGINER\u00cdA<\/h1>\n<h4><em>(Textos: Diputaci\u00f3n de Valladolid. Fotos: Enrique Garc\u00eda Fern\u00e1ndez-Abascal y Diputaci\u00f3n Valladolid)<\/em><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Durante unos d\u00edas la ciudad de Nava del Rey parece desbordarse, sus anchas calles se llenan de gentes para vivir una de sus m\u00e1s antiguas manifestaciones p\u00fablicas de religiosidad cristiana. Un a\u00f1o m\u00e1s las im\u00e1genes vuelven a salir a la calle acompa\u00f1adas de sus respectivas cofrad\u00edas, Un a\u00f1o mas se rememoran viejas an\u00e9cdotas, se repiten comentarios, se transmiten dichos y refranes a las generaciones que van llegando. Un a\u00f1o m\u00e1s, decimos, pero vivido de modo diferente y nuevo en el coraz\u00f3n de sus gentes.<\/p>\n<div style=\"width: 181px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"..\/..\/nazareno.jpg\" alt=\"Jes\u00fas Nazareno (atribuida a Francisco de Rinc\u00f3n, 1607)\" align=\"left\" width=\"171\" hspace=\"8\" height=\"337\"><p class=\"wp-caption-text\">Jes\u00fas Nazareno (atribuida a Francisco de Rinc\u00f3n, 1607)<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los signos que ayer y hoy expresan p\u00fablicamente la fe vuelven a salir de los viejos templos. La parroquia de los Santos Juanes, la Ermita de la Soledad, la Casa de la Cruz abren de par en par sus puertas. Mucha gente acude a las procesiones a ver pasar las im\u00e1genes del Se\u00f1or y de su Madre Mar\u00eda con las que identifican buena parte de sus vidas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Nazareno suscita los mejores sentimientos y sigue, como desde hace trescientos cincuenta a\u00f1os, recorriendo las calles de Salvador Carmona y Rodr\u00edguez Chico. Tambi\u00e9n \u00e9l lleva, como los espectadores la cruz a cuestas, que a\u00fan siendo de plata, como la vida, sin embargo aplasta y hunde. A pesar de ello su mirada compasiva derrama clemencia y piedad sobre sus torturadores. De nuevo la Virgen de la Soledad vuelve a recorrer las calles dando posibilidad a que muchas personas, sobre todo mujeres, se identifiquen con ella en su dolor tambi\u00e9n madres, y tambi\u00e9n sufriendo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las im\u00e1genes de siempre evocan nuevos sentimientos en nuestro esp\u00edritu. Las viejas im\u00e1genes de madera concebidas como arte y expresividad servir\u00e1n tambi\u00e9n hoy y aqu\u00ed en Nava del Rey, como en el siglo XVI y XVII, para educar el esp\u00edritu y para abrir nuestro interior hacia nuevas dimensiones. Fe, cultura, arte y participaci\u00f3n ciudadana se hacen presentes para poner delante de nuestros ojos los sufrimientos, muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas de Nazaret. Hoy como ayer, como hace trescientos cincuenta a\u00f1os, como hace dos mil a\u00f1os.<\/p>\n<h1>PROCESIONES<\/h1>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>Domingo de Ramos<\/strong><\/span><\/p>\n<div style=\"width: 301px\" class=\"wp-caption alignright\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"..\/..\/burriquilla.jpg\" alt=\"Jes\u00fas en la borriquilla\" align=\"right\" width=\"291\" hspace=\"8\" height=\"218\"><p class=\"wp-caption-text\">Jes\u00fas en la borriquilla (siglo XX)<\/p><\/div>\n<p>PROCESI\u00d3N DOMINGO DE RAMOS<\/p>\n<p>La comunidad cristiana se re\u00fane para acompa\u00f1ar a Cristo en su pasi\u00f3n. Entrando en Jerusal\u00e9n da comienzo la Pasi\u00f3n. Con la procesi\u00f3n de Ramos queremos estar junto a \u00e9l en sus sufrimientos para poder participar tambi\u00e9n de sus alegr\u00edas, de su resurrecci\u00f3n. Esta primera procesi\u00f3n nos lo recuerda. Se procesiona la imagen del se\u00f1or en la borriquilla aclamado por las multitudes.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Paso:<\/strong> Jes\u00fas en la burriquilla<\/li>\n<li><strong>Cofrad\u00edas:<\/strong> todas excepto Ntra. Sra. de la Soledad<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>Martes Santo<\/strong><\/span><\/p>\n<div style=\"width: 308px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"..\/..\/huerto.jpg\" alt=\"Oraci\u00f3n del Huerto (Escuela Castellana, 2\u00ba cuarto del siglo XVII)\" align=\"middle\" width=\"298\" hspace=\"0\" height=\"223\"><p class=\"wp-caption-text\">Oraci\u00f3n del Huerto (Escuela Castellana, 2\u00ba cuarto del siglo XVII)<\/p><\/div>\n<p>PROCESI\u00d3N DE LA VERA CRUZ<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Pasos:<\/strong>&nbsp;Oraci\u00f3n del Huerto, Jes\u00fas atado a la columna, Ecce Homo<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>Mi\u00e9rcoles Santo<\/strong><\/span><\/p>\n<div style=\"width: 245px\" class=\"wp-caption alignright\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"..\/..\/soledad.jpg\" alt=\"Virgen de la Soledad (siglo XVIII)\" align=\"middle\" width=\"235\" hspace=\"0\" height=\"313\"><p class=\"wp-caption-text\">Virgen de la Soledad (siglo XVIII)<\/p><\/div>\n<p>PROCESI\u00d3N DEL ENCUENTRO<\/p>\n<p>Procesi\u00f3n de hondo significado en nuestro pueblo castellano. Todas las Semanas Santas evocan este momento. Tambi\u00e9n en La Nava se dramatiza el dolor que nace del amor, dolor m\u00e1s hondo que los sufrimientos f\u00edsicos, dolor de madre. En la noche del mi\u00e9rcoles cuando todo esta ya decidido, la Dolorosa va al encuentro del Nazareno. Madre e Hijo cruzaron una mirada sin palabras, una mirada que traspas\u00f3 de dolor sus corazones.<\/p>\n<p>Los dos pasos protagonistas son la Virgen de la Soledad (que saldr\u00e1 desde su ermita) y El Nazareno, ambas tallas se encuentran en la plaza mayor.&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Pasos:<\/strong> Jes\u00fas Nazareno y Ntra. Sra. de la Soledad<\/li>\n<li><strong>Cofrad\u00edas:<\/strong> Jes\u00fas Nazareno, Ntra. Sra. de la Soledad, Sto. Sepulcro y Sr. de la Buena Muerte<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>Jueves Santo<\/strong><\/span><\/p>\n<div style=\"width: 242px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"..\/..\/cristo1.jpg\" alt=\"Jes\u00fas atado a la columna\" width=\"232\" height=\"415\" border=\"0\"><p class=\"wp-caption-text\">Jes\u00fas atado a la columna<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>12:00 PREG\u00d3N A CABALLO<br \/>\n23:30 PROCESI\u00d3N DE LA FLAGELACI\u00d3N<\/p>\n<p>El jueves santo en Nava del Rey siempre ha sido el dedicado a la visita de las iglesias, a parte del preg\u00f3n a caballo, habitualmente no hab\u00eda procesi\u00f3n, pero desde unos a\u00f1os atr\u00e1s se lleva a cabo una procesi\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Pasos:<\/strong> Jes\u00fas Atado a la Columna y Cruz desnuda del Santo Sepulcro<\/li>\n<li><strong>Cofrad\u00edas:<\/strong> Todas y fieles portando velas<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>Viernes Santo<\/strong><\/span><\/p>\n<p>7:30 &#8211; PROCESI\u00d3N DEL V\u008d\u00cdA CRUCIS<br \/>\n11:30 &#8211; LAVATORIO Y CRUCIFIXI\u00d3N DE CRISTO<br \/>\n18 &#8211; CELEBRACI\u00d3N DE LA MUERTE DEL SE\u00d1OR<br \/>\n21 &#8211; PROCESI\u00d3N GENERAL DE LA PASI\u00d3N<\/p>\n<p>De madrugada, la procesi\u00f3n del Viacrucis a cargo de la cofrad\u00eda&nbsp;Jes\u00fas Atado a la Columna en la que adem\u00e1s de su paso, procesionar\u00e1n la&nbsp;Cruz de la Venerable Orden Tercera de S. Francisco<\/p>\n<p>A las once y media de la ma\u00f1ana, la cofrad\u00eda del Santo Sepulcro lleva a cabo la Ceremonia del Lavatorio y Crucifixi\u00f3n del Cristo Yacente Articulado en la iglesia de Los Santos Juanes<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n en la iglesia, a las seis de la tarde, se llevan a cabo los Santos Oficios y la Ceremonia del Descendimiento a cargo de la cofrad\u00eda del Santo sepulcro, donde adem\u00e1s del Yacente, el paso de la Soledad tendr\u00e1 protagonismo.<\/p>\n<div style=\"width: 241px\" class=\"wp-caption alignright\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"..\/..\/cruz.jpg\" alt=\"Cristo de la Buena Muerte (siglo XVIII)\" align=\"middle\" width=\"231\" hspace=\"0\" height=\"308\"><p class=\"wp-caption-text\">Cristo de la Buena Muerte (siglo XVIII)<\/p><\/div>\n<p>Ya a las nueve de la noche comienza la procesi\u00f3n, que lo es de dolor, de sufrimiento y de muerte. Redoble de tambor, voz de trompeta. La vista y el o\u00eddo observan la representaci\u00f3n de los \u00faltimos momentos de Jes\u00fas. Sentimientos de piedad, compasi\u00f3n y bondad, la virgen de La Soledad seguir\u00e1 el recorrido hasta su Ermita donde tendr\u00e1 lugar La Salve. El resto de la procesi\u00f3n seguir\u00e1 hasta la parroquia y a La casa de la Cruz.<\/p>\n<p>La virgen de la Soledad cierra la comitiva. la mujer, s\u00edmbolo de la vida, aparece envuelta en un manto negro, s\u00edmbolo de la muerte. Viernes Santo, la muerte se apodera de la vida. La Nava del Rey celebra estos acontecimientos cristianos recogiendo lo mejor de su tradici\u00f3n.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Pasos:<\/strong>&nbsp;San Vicente Ferrer, Jes\u00fas Nazareno,&nbsp;Oraci\u00f3n del Huerto, Jes\u00fas atado a la columna, Ecce Homo, Sr de la Buena Muerte (Crucificado y Dolorosa), Santo Sepulcro y&nbsp;Ntra. Sra. de la Soledad<\/li>\n<li><strong>Cofrad\u00edas:<\/strong> Todas<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>S\u00e1bado Santo<\/strong><\/span><\/p>\n<p>19:00 &#8211; Traslado de Ntra. Sra. de la Soledad<\/p>\n<p>La procesi\u00f3n devuelve Ntra. Sra. de la Soledad a su ermita penitencial ubicada en el Parque del paseo de los setos.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Pasos:<\/strong>&nbsp;Ntra. Sra. de la Soledad<\/li>\n<li><strong>Cofrad\u00edas:<\/strong> Ntra. Sra. de la Soledad junto a la banda CC&amp;TT La Inmaculada<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>Domingo de Resurrecci\u00f3n<\/strong><\/span><\/p>\n<p>PROCESI\u00d3N DEL ENCUENTRO<\/p>\n<p>El Se\u00f1or resucitado va al encuentro de su madre, la Virgen de la Alegr\u00eda. Es un d\u00eda de fiesta, es un tiempo de gozo. En la victoria del Se\u00f1or celebramos nuestra propia alegr\u00eda. Una alegr\u00eda que sale a la calle, una alegr\u00eda que se da al mundo.<\/p>\n<p>Los pasos protagonistas son la Virgen de la Alegr\u00eda y El Cristo Resucitado, ambas se encontrar\u00e1n en la plaza mayor.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Pasos:<\/strong>&nbsp;Virgen de la Alegr\u00eda y El Cristo Resucitado<\/li>\n<li><strong>Cofrad\u00edas:<\/strong>&nbsp;Todas excepto Ntra. Sra. de la Soledad<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LOS OR\u00cdGENES Texto de Jos\u00e9 Manuel Rodr\u00edguez Los or\u00edgenes de la Semana Santa de Nava del Rey nos trasladan a la mitad del siglo XVI, momento en la que se constata cierta actividad de una cofrad\u00eda intitulada de la Vera &hellip; <a href=\"https:\/\/www.navadelrey.eu\/ndr\/semana-santa\/\">Sigue leyendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"class_list":["post-45","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.navadelrey.eu\/ndr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/45","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.navadelrey.eu\/ndr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.navadelrey.eu\/ndr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.navadelrey.eu\/ndr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.navadelrey.eu\/ndr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=45"}],"version-history":[{"count":46,"href":"https:\/\/www.navadelrey.eu\/ndr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/45\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3916,"href":"https:\/\/www.navadelrey.eu\/ndr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/45\/revisions\/3916"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.navadelrey.eu\/ndr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=45"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}