{"id":28,"date":"2018-11-12T13:12:27","date_gmt":"2018-11-12T13:12:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.navadelrey.eu\/ndr\/?page_id=28"},"modified":"2018-11-15T15:56:08","modified_gmt":"2018-11-15T14:56:08","slug":"fiestas-de-los-novillos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.navadelrey.eu\/ndr\/fiestas-de-los-novillos\/","title":{"rendered":"Fiestas de Los Novillos"},"content":{"rendered":"

Mas de 400 a\u00f1os de historia<\/h1>\n
\"Corte\"

Corte<\/p><\/div>\n

Nava del Rey siempre ha sido torera. Desde su fundaci\u00f3n, cuando era villa dependiente de Medina del Campo, hace medio milenio, y posteriormente cuando se convirti\u00f3 en ciudad. Sin embargo, el primer documento del que se tiene noticia de encierros y corridas de toros data del a\u00f1o 1600<\/strong>, cuando los navarreses compraron tres toros y seis vacas, adem\u00e1s de dos docenas de garrochas, \u201cpara correr\u201d a los astados en feliz divertimento.<\/p>\n

Ocho a\u00f1os m\u00e1s tarde, en 1608, se adquirieron ya seis toros de cinco a\u00f1os \u201cpara correr e matar\u201d. Las fiestas de \u201cLos Novillos\u201d<\/strong><\/em>, como se conocen ahora, ten\u00edan lugar hace siglos en conmemoraci\u00f3n de San Roque, el 16 de agosto, a cuyo santo patr\u00f3n acud\u00edan las navarreses con extrema devoci\u00f3n a pedir toda clases de favores, seg\u00fan lugar, notas del historiador Federico Carbonero, tal y<\/em> como se desprende de los legajos encontrados en los archivos provinciales.<\/p>\n

\"regreso

Regreso del encierro campero 2015<\/p><\/div>\n

Como narran los cronistas, la ca\u00edda de la torre de la Iglesia de los Santos Juanes origin\u00f3 la p\u00e9rdida de importantes archivos parroquiales cuyos documentos probar\u00edan en estos momentos que las fiestas taurinas de La Nava se celebraban ya hace m\u00e1s de medio milenio. La falta de estos documentos navarreses ha hecho que sea el pueblo de Cu\u00e9llar (Segovia) quien pueda levantar por ahora la bandera probatoria de que sus encierros taurinos son los m\u00e1s antiguos de Espa\u00f1a, ya que datan de 1499, seg\u00fan sus archivos locales En Nava del Rey la referencia m\u00e1s antigua es de 1600, aunque Federico Carbonero<\/strong> cree que los encierros se celebraban ya antes de 1580.<\/p>\n

Desde esas fechas se suceden las cr\u00f3nicas taurinas a lo largo de los siglos XVII y XVIII hasta nuestros d\u00edas y es gracioso recordar con nombres y<\/em> apellidos qui\u00e9nes eran los paisanos que llevaban a cabo los preparativos festeros y la contrataci\u00f3n de las reses, tal y como se afirma en este documento de 1608, al que hace referencia el folio 16 del Archivo Hist\u00f3rico Provincial de Valladolid, catalogado con el n\u00famero 13.371:<\/p>\n

\n

\u201c<\/em>En la villa de la Nava del Rey, a catorce d\u00edas del mes de julio de mil seiscientos ocho a\u00f1os…parescieron presentes Bartolome Perez regidor de la villa y Alonso Hernandez vecino de la villa del Cubo de la otra e dixeron que estaban convenidos e concertados en esta manera: -Que para e\/ dia e quando el dicho Bartolome Perez e por orden desta villa en la parte que se se\u00f1alare upartare seis toros de cinco a\u00f1os para correr e matar en esta villa en las fiestas que hace por el dia de Nuestra Se\u00f1ora de Agosto de mil e seiscientos ocho a\u00f1os. -Que sean de probar el dia que le obieron de matar luego por la ma\u00f1ana y de ellos sean de escoger tres toros y el dia que se escoxieron sean de pagar por cada uno de dichos tres toros catorce mil maravedis y sino se pagaren dicho dia sean de pagur a la persona que viniere a la dicba cobranza quatrocientos maravedis en cada dia en que se ocnpare asta que se la pagaren los dichos maraved\u00eds\u201d.<\/em><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Los navarreses llevan siglos corriendo toros. En Nava del Rey se celebran hasta corridas nocturnas: \u00ablas vacas de la noche del 8 de septiembre\u00bb<\/strong>, con la fuente del vino incluida, de donde mana permanentemente el excelente \u00abverdejo\u00bb<\/strong> que ahora es Denominaci\u00f3n de Origen Rueda. Tambi\u00e9n se celebran unos encierros diurnos, que empiezan a las diez de la ma\u00f1ana, que antes eran s\u00f3lo de garrocha y pica y ahora son adem\u00e1s mitad romer\u00eda con caballos y coches mitad sanfermineros.<\/p>\n

Las antiguas fiestas agoste\u00f1as de San Roque se trasladaron a los d\u00edas del 6 al 10 de septiembre por motivos pr\u00e1cticos, ya que en esas fechas se hab\u00eda recogido la cosecha cereal\u00edstica y se preparaba para la vendimia, aunque desde unos a\u00f1os atr\u00e1s, las fechas se adec\u00faan seg\u00fan caiga el fin de semana para facilitar el mayor p\u00fablico posible.<\/p>\n

\"Toros

Toros en la Plaza Mayor<\/p><\/div>\n

En su origen, las corridas de toros se celebraban en la plaza mayor, formando el coso con palos y talanqueras de madera, cuando hicieron los jardines de la Plaza mayor, la ubicaci\u00f3n fue la Plaza del Castillo, m\u00e1s tarde se cambi\u00f3 la localizaci\u00f3n a la actual donde se dispon\u00eda de una grada principal de madera y se montaban palos y m\u00e1s gradas alrededor formando un coso rectangular.<\/p>\n

Como todo evoluciona, en 1998, se estrena una plaza nueva llamada \u00abLa Fuente del Vino\u00bb donde las pe\u00f1as y la movida probar\u00e1n otro modo de divertirse, distinto del de los palos y las tradicionales talanqueras que tanto juego dieron siempre a los navarreses.<\/p>\n

NO TODO SON TOROS<\/h1>\n

Adem\u00e1s de los encierros y corridas, en las fiestas de Nava hay conciertos, verbenas, disco-movidas y fiesta de la espuma para el disfrute de todas las \u00abpe\u00f1as\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n

En las v\u00edsperas de las fiestas, hay gigantes y cabezudos, gymkhanas y juegos acu\u00e1ticos para los m\u00e1s peques, tambi\u00e9n se celebran juegos deportivos y aut\u00f3ctonos, campeonatos de mus y subastado, degustaciones de dulces, pastas y vinos, exposiciones y un largo etc…<\/p>\n

\"Chupinazo

Chupinazo 2013<\/p><\/div>\n

Las fiestas propiamente dichas comienzan con la concentraci\u00f3n de las pe\u00f1as frente al ayuntamiento esperando que desde el balc\u00f3n se lance el chupinazo<\/em><\/strong> que da comienzo a las fiestas, seguidamente una \u00abcharanga\u00bb<\/em> anima y conduce a las pe\u00f1as a recoger con una carroza a las que ser\u00e1n reinas de las fiestas<\/em><\/strong> de ese a\u00f1o.<\/p>\n

\"Reinas

Reinas de las Fiestas 2018<\/p><\/div>\n

En los primeros a\u00f1os de las fiestas, se eleg\u00eda una \u00abreina de las Fiestas\u00bb y sus damas entre las jovenes de 17 o 18 a\u00f1os, posteriormente se cambi\u00f3 a elegir 5 reinas de las fiestas, las reinas de: \u00abla belleza\u00bb, \u00abla simpat\u00eda\u00bb, \u00abla elegancia\u00bb, \u00abla juventud\u00bb y \u00abla del turismo\u00bb<\/em>, \u00e9sta \u00faltima del turismo, la joven elegida no est\u00e1 empadronada en el municipio.<\/p>\n

Actualmente las reinas son tres: la reina de la simpat\u00eda, la de la elegancia y el turismo.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

CANCIONES POPULARES \u00abNOVILLERILES\u00bb<\/strong><\/h1>\n

Ojeando el \u00abPico Zarcero\u00bb<\/strong><\/em> (revista mensual que se editaba en Nava del Rey) del mes de agosto de 1972, me encuentro con el siguiente art\u00edculo:<\/p>\n

Los novillos tambi\u00e9n tienen sus canciones tradicionales. Cantares que siempre han aludido a situaciones locales, sociales e incluso nacionales. Las canciones \u00abnovilleriles\u00bb<\/em> eran lo que hoy se llaman canciones protesta o testimonio.<\/p>\n

En 1920 se alude al \u00abNO\u00bb que dijo una novia al pie del altar cuando se estaba casando:<\/p>\n

\n


\nEl d\u00eda 6 de Septiembre
\nDe 1920
\nLa tonta de Petronila
\nDio que decir a la gente
\nLa tonta de Petronila
\nYa no se quiere casar
\nQue tiene miedo a los hombres
\nCuando se van a acostar.
\n<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Pasa el tiempo y all\u00e1 por los a\u00f1os 30 hay un debate sobre si se debe dar o no toros en las fiestas, debido a su mucho precio, diciendo que ese dinero pod\u00eda emplearse en remediar la situaci\u00f3n econ\u00f3mica de algunas familias necesitadas. En aquella ocasi\u00f3n nuestro pueblo cantaba as\u00ed en las fiestas:<\/p>\n

\n


\nSi los ricos no los quieren
\nNosotros si los queremos,
\nQue si hemos de pasar hambre
\nLo mismo lo pasaremos.
\n<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Suprimir la fiesta grande que exist\u00eda en estos pueblos, perece ser que no resolver\u00eda gran cosa.<\/p>\n

Despu\u00e9s de la guerra, en los a\u00f1os 40 al 44, (los del estraperlo), se critica desde estas letras la situaci\u00f3n nacional, y se puso de moda:<\/p>\n

\n


\nLos novillos vienen
\nNo les vas a ver
\nPorque al estraperlo
\nLes van a vender…
\n<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Poco despu\u00e9s se cantaba as\u00ed un a\u00f1o de mala cosecha:<\/p>\n

\n


\nYa viene el mes de septiembre
\nEl mes de las calenturas
\nM\u00e1s de cuatro labradores
\nTendr\u00e1n que vender las mulas…
\nUnos beben vino
\nOtros aguardiente
\nY los labradores
\nAgua de la fuente.
\n<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Tampoco se libraban de estas caricaturas los personajes populares que, por unas u otras razones, destacaban. Como dicen estas letrillas:<\/p>\n

\n


\nAl alcalde de este pueblo
\nLe tenemos que decir
\nQue no sea tan chulito
\nQue le van a sacudir…
\nAl alcalde de este pueblo
\nLe vamos a regalar
\nUna zapatillas blancas
\nPa que salga a torear…
\nEste a\u00f1o por los novillos
\nNo hacen falta toreros
\nPorque tenemos bastante
\nCon los nuevos carniceros…
\n<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mas de 400 a\u00f1os de historia Nava del Rey siempre ha sido torera. Desde su fundaci\u00f3n, cuando era villa dependiente de Medina del Campo, hace medio milenio, y posteriormente cuando se convirti\u00f3 en ciudad. Sin embargo, el primer documento del … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"class_list":["post-28","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.navadelrey.eu\/ndr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/28","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.navadelrey.eu\/ndr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.navadelrey.eu\/ndr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.navadelrey.eu\/ndr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.navadelrey.eu\/ndr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28"}],"version-history":[{"count":42,"href":"https:\/\/www.navadelrey.eu\/ndr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/28\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3362,"href":"https:\/\/www.navadelrey.eu\/ndr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/28\/revisions\/3362"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.navadelrey.eu\/ndr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}